铁玄嫌弃(qì )的把瑞香(xiāng )往(💜)地上一(yī )扔(rēng )，冷(🏤)声说道(🦕)：还真(📦)是天作(🏪)(zuò )孽犹可(kě )活，自作孽！不可活(🕎)！

以后你会(🌚)知道(dà(🌑)o )。霍靳西(xī )回答着，便准备挂电话。

在这十(shí(📒) )里八乡的，除了这个聂家，似乎也没别的姓聂的大户(👩)人家了。

她在家里待了一阵(🔇)，索(💔)性也收拾(👯)了东西出门。

我还是(shì )很有(🥩)天赋的，对不(👏)对？慕(🏎)浅得意洋洋地道。

作者有话要说：　　问：苏(sū )淮的(de )脑(🛵)子(➗)什么做的？

书的前(🍫)言中，译(yì )者将人类谈论(📱)(lùn )死亡和谈(🔼)论(🍭)性相比(bǐ )，并得出两者一致的结论。其实不然，食(🔜)(shí )色性也并不是死色(🏰)性也。人在谈论性时往往(👯)嘴上禁忌心里向往，而从(🕹)来不见有(🔎)人向(💆)往地谈(🍠)论(👷)死。西方文人历(lì )来比较开放——(🔮)其实不是开(kāi )放只(🈵)是(shì )正常罢了——两(🐿)样都不(bú )讳(huì )忌(🗝)。所(suǒ(🐬) )以小册子里(🤛)尽是些什么约翰、什么斯，中国的(de )只见到一个(gè )沈从文，外(🐼)加(jiā )一(🍌)个译字，使人(rén )难(📔)辨究竟是(✌)沈从(🐆)文译别人(🦇)还是别(😓)人译沈从(💃)文(🍪)。总的(🛐)感(😇)觉，中国文人太可怜。其(🚒)实(shí )，我觉得如(rú(😇) )此(🏛)(cǐ )浩大的中国不会缺少论死的(😦)(de )东西(🥍)，除(🕘)了恩(🔅)(ēn )莱特对中(zhō(🔐)ng )国文学、哲学总体的(✔)(de )不了(➕)解外(🎟)，还包(⭕)括(🌯)(kuò(🦐) )中国(guó )文人向来觉得死这东西不登(🏡)大(🎇)雅之堂，偶(👸)尔写一些也仿佛少女(nǚ )的日(🐀)记，只待夜深人静(jìng )时自己(🥈)品读(📆)，并(bì(😤)ng )有理，有理(🎟)地叫。

这(zhè )一举动有些出乎容(🚥)隽的(🎴)意料，回过神来(lái )，他眼(🎒)色(😦)不由(yóu )得沉了沉。

他(🍁)不由得(🥡)伸出(🌟)手来按住了眉心，喝(🍾)掉杯中的(de )酒，让自己精(🗳)神(📳)(shén )集中。